Небокоптители

«Страшнее Врангеля –
Обывательский быт.
Скорее головы канарейкам сверните,
Чтоб коммунизм канарейками не был побит.»
(В.В. Маяковский)


- C праздником!- весело сказала мне подруга по телефону.
- С каким еще праздником?- удивилась я.
- С Днем Дураков!

Ах да, сегодня же первое апреля… В советское время это был День Смеха. Теперь, с легкой руки каких-то недоучившихся переводчиков с английского, он превратился у нас в День Дураков. Собственно говоря, вполне логично: ведь смеяться уже давно больше не над чем. Разве что над самими собой периода конца 80-х – начала 90-х. Зато дураков за это время развелось столько, что хочется плакать.

- А… Ну, тогда прежде всего в Кремль надо было позвонить, президента поздравить. Это же его профессиональный праздник.
- Не поняла юмора… Слушай, вчера пошла я с дочкой в манеж, а моя лошадь пережрала отрубей. Я на ней еду, а она так резво попукивает, представляешь? Прямо точно в такт галопу. Я плакалъ…

Света лепетала еще что-то, про помидорную рассаду, которую еще рано везти на дачу, про кошку, у которой начался брачный период…

Руки прочь от СССР!

Претензии, которые выдвигают либерально настроенные граждане к Советскому Союзу, в принципе, сводятся к одному «Все было плохо. А что было хорошо — того в СССР не было».

Собственно говоря, мне, как психологу, весьма любопытен неврастенический типаж, видящий в своем прошлом только плохое. Как, впрочем, любопытен и типаж маниакальный, видящий только хорошее.

«Плохо» или «Хорошо» - это сугубо эмоциональные, личностные оценки, за которым не стоит никакой объективной реальности.
К тому же, что сегодня кажется «ужасным», завтра может оказаться хорошим и полезным. Проклятая серая колбаса по 2.20 — это кошмар! По крайней мере, так думали, пока эта колбаса была. Как только вместо нее появились 200 сортов колбасы ярко-красной от химикатов, многие вдруг поняли, что вареное мясо — серого, а не красного цвета. И мясо бывает нескольких сортов от происхождения — говядина, свинина, лосятина, оленина... Мясом не может называться смесь консервантов с соей. Пусть это и красивая смесь.
Многие, но не все.

Капитализм... Социализм... А если задуматься?

В последнее время на портале стало появляться множество блогов, где сравнивается социализм, а, иногда даже и коммунизм, с капитализмом. Сторонники каждого строя приводят кучу доводов, убедительных и не очень, в пользу поддерживаемого ими строя. И спор всё длится и длится и не видно ему конца. И что-то не видно победителей в этом бесконечном споре.

Сторонники социализма упирают на то, что при социализме люди были социально защищены, не было безработицы, государство гарантировало и на деле давало бесплатное образование, в том числе и высшее, и медицинское обслуживание, не было нищих и бездомных, практически любому гражданину СССР было по карману съездить в отпуск в любой уголок Союза. Был довольно низкий уровень преступности. Страна имела мощную армию, которую боялся весь мир.

Сторонники капитализма начинают говорить про права и свободы человека, про высокий уровень жизни в развитых капиталистических странах. Про то, что в тех же самых капстранах существует демократия, и посредством выборов их граждане могут очень эффективно влиять на выборные органы власти. Что только при развитом капитализме люди являются истинно свободными.

Проблемы мира без социализма

В те далекие, почти уже былинные времена, когда существовала так называемая мировая система социализма, в городе Праге, столице тоже не существующей более Чехословакии, выходил журнал «Проблемы мира и социализма».
Журнал очень скучный, как был скучным весь сусловский агиптпроп. В названии журнала не было, конечно, никакой идеологической диверсии, как может сейчас показаться на первый взгляд, потому что у слова «проблема» есть два значения, не очень совпадающих между собой.

В широком смысле этого слова проблема - сложный теоретический или практический вопрос, требующий изучения, разрешения; в более узком - противоречивая ситуация, выступающая в виде противоположных позиций в объяснении каких-либо явлений, объектов, процессов и требующая адекватной теории для её разрешения.

Иначе говоря, название журнала было в том же ряду, что и «Проблемы неорганической химии» или «Проблемы пчеловодства». О реальных же проблемах социализма и мира, которые в конечном итоге привели и к распаду мировой социалистической системы, и к глубокому кризису коммунистической идеологии, журнал (который и сам исчез в результате проблем социализма), как было принято в те времена, не писал.

В редколлегию журнала входили многие либеральные идеологические работники КПСС, иногда довольно высокопоставленные, для которых ссылка за ересь и крамолу в Прагу была заменой ссылки совсем в другую сторону, как это случалось несколько десятков лет тому назад за аналогичные прегрешения (и это при очень хорошем везении). Позже, во времена горбачевской «перестройки» многие выходцы из журнала стали ее, "перестройки", архитекторами, прорабами и подмастерьями – и вот на развалинах этого процесса мы теперь и живем, и знаем, кого за это благодарить.

Шведский капитализм...

"Социализм" на чужом несчастье

Миф о "шведском социализме" широко использовался буржуазной пропагандой в период разрушения СССР и позже. Да и сегодня найдется у нас масса людей, в том числе относящих себя к оппозиции, которые в этот миф уверовали. В ходу разговоры: "Разве в Советском Союзе был социализм? Вот в Швеции да, живут же люди. И без всяких революций". Под этим читается лукавая мысль буржуазных пропагандистов, что, дескать, возможно общество всеобщего благоденствия и в рамках капиталистической системы, без всяких социальных потрясений. На самом деле, "шведский социализм" не что иное как исторически сложившаяся форма капитализма, сумевшего избежать до поры до времени классовых конфликтов за счет благоприятной внешней конъюнктуры.